Décès de la mère de Hamid soufi ( sadra) ;ina lillahi oua ina illeyhi radjioune,adhama allahou adjroukoum.

salut tous le monde les gens de thenia je pause une petite question pourquoi les gens de thenia sent jaloux .

Ahmed n oublie pas d envoyer ton ami te chercher ton Amana

à droite celui avec la blouse bleu c'est le prof du français monsieur : CHABI SLIMANE , et à gauche c'est le prof du science monsieur: BOUCHLAGHAM

AUJOURD'HUI c'est le 5 juillet 2017 et ses grace a ses hommes qu'on est ici.
Entre le 1830 et le 5 juillet 1962, il y'a des hommes et des femmes qui sont morts pour ce pays, des hommes qui sont toujours debout pour ce pays.
ALLAH YERHAM A CHOUHADA ET VIVE L'ALGERIE.
GLOIRE A NOS CHERS MARTYRS.

A suivre:

5 juillet 1962
tadj daho

Une pensée a tous les chouhada et a l'arbi ben mhid avec le debat sur cette lettre decouverte apres sa mort, est ce que c'est varis ou faux , c'est a vous de le decouvrir.

L’auteur attribue la citation à Larbi Ben M’Hidi qui lui « a été confié récemment par un grand moudjahid digne de foi » et qui « l'a autorisé à en faire état ». La source étant non-identifiée, la Mémoire prend en coup un nouvelle fois! Sinon, pourquoi ce recours à une tierce-référence ? Si le document qualifié « inédit » était authentique, l’auteur n’aurait pas besoin de superlatifs comme « grand », « digne de foi », pour le valider ! L’auteur est assujetti à autorisation ! L’auteur est sous tutelle, et peut-être, il ne sait pas que toute référence à la Mémoire, celle de Ben M’Hidi par exemple, est un droit pour tout combat de liberté. L’auteur a eu recours à ce type de procédé pour valider son diagnostic sur l’Algérie. Ceci exige réplique et clarification.

Larbi Ben M’Hidi n’est pas suicidaire, il aime la vie ! Son dernier chant était « Tahia El Djazaïr !», c’est-à-dire, qu’il était toujours pour la vie, la vie pour l’Algérie! Tahia, Hayat, Vive, la vie !

- Sur le fond, l’auteur ou la « tierce-référence » porte de la haine pour les valeurs de liberté et d’indépendance auxquelles Ben M’Hidi a consacré toute sa vie. La mémoire est travestie par la haine de soi et le déficit identitaire. Comment peut-on imaginer un seul instant que Ben M’Hidi l’homme des beaux-arts, l’illustre dirigeant, le modeste combattant, le martyr des martyrs, pouvait prononcer de tels propos, insensés et méprisant pour sa mémoire et celle de tous les martyrs.

1. « Je voudrais être soumis à ces tortures, pour être sûr que cette chair misérable ne me trahisse pas ». Ces propos ne reflètent que la pensée de l’auteur ou de sa tierce-référence, sa tutelle. Ben M’Hidi aime la vie et il a toujours combattu l’oppression coloniale et la haine de l’autre. La torture et la haine étant le propre de tout système totalitaire. Ben M’Hidi n’a jamais accepté une quelconque soumission ! Même dans sa captivité, il était combattant en refusant les ordres de ses tortionnaires. A la même époque, le « Grand Moujahid digne de foi », la tierce référence, vivait sûrement à Tunis, aux frais de la générosité arabe et internationale ! Celui qui hait la vie, n’aime pas le combat. Ben M’Hidi aime la vie et le combat pour l’Algérie. Son sacrifice permet à l’auteur et sa tutelle d’investir en Algérie et peut-être, à l’étranger!

2. « J'ai la hantise de voir se réaliser mon plus cher désir car, lorsque nous serons libres, il se passera des choses terribles. » Quelle négation ? Quelle hantise pour la Mémoire d’Algérie? L’auteur ose parler d’un « grand moujahid digne de foi » ! « La chose la plus terrible pour le peuple algérien est l’oppression coloniale » disait Ben M’Hidi, qui n’aurait jamais pris l’initiative du combat pour des conjectures infantiles : Qui va gouverner l’Algérie après ? Il a pris l’initiative pour la libération, pour l’Algérie algérienne ! La question de la gouvernance démocratique post-coloniale est un autre combat. Un combat déjà inscrit dans la déclaration de Novembre et dans celle de la Soummam. Laissez la Mémoire en dehors des querelles pour la rente pétrolière. Prenez-la et laissez la Mémoire d’Algérie, la rente de notre algérianité, une rente mémorielle pour nos enfants !

3. « On oubliera toutes les souffrances de notre peuple pour se disputer des places; ce sera la lutte pour le pouvoir. Nous sommes en pleine guerre et certains y pensent déjà, des clans se forment. A Tunis, tout ne va pas pour le mieux; oui, j'aimerais mourir au combat avant la fin ». Des propos fabriqués pour un dessin machiavélique d’un auteur qui respire le mépris. Ben M’Hidi n’est pas un simple soldat qui doit obéir un ordre de combat mais, un illustre dirigeant qui avait en charge, avec ses compagnons, la direction de la Révolution, le devenir d’Algérie, le projet de l’Etat démocratique et social. Il n’est ni résigné, ni suicidaire, ni rentier. Il est l’artisan de la déclaration de Novembre. Son seul désir est de libérer le pays, peuple et terre d’Algérie, du joug colonial! Les clans se forment et se déforment comme toujours ! La lutte pour le pouvoir n’est pas uniquement une obsession algérienne. Un peu de pudeur tout de même ! Quelle haine de soi ! Quel déficit identitaire !